Chairs
María Luisa Rodríguez Peñaranda mlrodriguezp@unal.edu.co
Valeria Castro Vargas vacastrov@unal.edu.co
Alix Vanessa Dielchy Niño Paz alinop@unal.edu.co;
Felipe Castillo Gallego fecastillog@unal.edu.co

SPEAKERS

Gladys Fabiola	Morales ramirez
Kevin	Hartmann
René Ibraham	Cardona Picón

En Amérique latine, la recherche et la production de connaissances sur le constitutionnalisme ont été influencées par une approche dogmatique qui construit et reproduit des théories du Nord global, éloignées d’une information contextuelle rendant compte de la réalité dans laquelle ces théories s’appliquent.

De même, les constitutions à vocation programmatique (aspiracionistas) qui dominent dans la région posent de forts défis dans leur mise en œuvre, favorisant un fossé entre le texte et la réalité qui exige l’usage de nouvelles approches méthodologiques et épistémologiques permettant de comprendre comment les constitutions fonctionnent dans la pratique et comment elles interagissent avec des contextes sociaux marqués par l’inégalité, la violence et la diversité culturelle.

En réponse à ce qui précède, le constitutionnalisme empirique se présente comme une méthodologie qui déplace l’attention de la dogmatique normative vers l’étude des faits : il examine comment les droits sont mis en œuvre, comment les juges répondent, quels obstacles les citoyens rencontrent pour les exiger et quelles dynamiques sociales émergent autour du texte constitutionnel. En conséquence, cette table propose d’analyser le constitutionnalisme à partir des pratiques et expériences concrètes, dans une conjonction entre l’information juridique disponible, la réalité politique dans laquelle elle s’insère, ainsi que les particularités historiques, culturelles et sociales de chaque État.

Le présent atelier invite toutes les chercheuses et tous les chercheurs intéressés par les nouvelles techniques et/ou outils pour la recherche qualitative et quantitative, leurs usages et la diffusion des résultats, dynamisant le débat académique par l’introduction de données et de récits proposés par la citoyenneté, les médias, les réseaux, les fonctionnaires judiciaires et ces autres voix qui sont habituellement ignorées par la dogmatique constitutionnelle.